崇祯十二年十月二十六日，马科到襄阳城去见罗尚文，见到罗尚文的生活很艰难，襄阳城外就是汉水，好在鱼类还有一些，否则，喝酒都没有菜了。
罗尚文说：“马老弟，襄阳一地还算好的，因为地处偏远，靠买粮食吃饭的人不算多。即便如此也十分的艰难了，此时正是青黄不接之时，市面的粮店基本断粮关门了，只有小商小贩的到乡下收购一些杂粮，在市场上一升一斗的出售，勉强维持着，杂粮的价格也是每石合三两以上，稻谷就更贵了。
就是汉水里边的鱼也越来越少了，所有能吃的都上了餐桌。百姓生活艰难啊！家境殷实的尚可以混一顿饱饭，贫困家庭哪里有银子买粮食？
据朝廷的邸报所说，这都是你们联省低价倾销粮食所致，这可是真的？”
联省的粮食战略到现在也算漏了底，成了公认的事实，从道德上说不那么光彩，说起来也算是朱万化的失策，他不是一直思虑着人心向背吗？也算是智者千虑必有一失吧，朱万化也不是完人，孰能无过？
但是政治哪有那么光彩的？朝廷干刺杀的事不是更龌鹾吗？
马科答道：“罗兄，官府之事我们管不了，且不管他了，我们还是看眼前吧。罗兄也是读书明理之人，联省与朝廷谁优谁劣还看不清楚吗？我联省督军立孔圣人之后为国君，这一份气度胸怀古之圣人不及也！新朝开国在即，大明亡国就在眼前，罗兄现在投奔过来依然是开国的功臣，这个前途还看不清吗？罗兄也要为治下之民想一想啊！只要罗兄一句话，襄阳府的数十万民众即刻就脱离了苦海，老兄这也是功德无量啊！
还有一事，老弟我可以告诉你：取襄阳乃宪国公爷之令。你知道国公爷为何现在取襄阳吗？”
罗尚文摇头说：“愚兄不知。”不过他心里想，那还不是为了取天下！
马科接着说道：“这是因为国公爷欲引汉江之水入河南，以灌溉我河南省的万顷良田！这一份雄心壮志大明的历代皇帝有吗？此工程有个名字，就叫做‘南水北调’，把江南之水调到北方。这份伟业若得以实现，我中原大地就成了鱼米之乡，旱涝保收，这可是造福于千秋万代的子孙啊！自从盘古开天地，三皇五帝到如今，可有哪一位帝王有如此的壮举？”
听到南水北调这一番话，罗尚文真是感佩的五体投地了，自古以来，伟大的水利工程都是屈指可数的，其中先秦的都江堰乃李冰父子所修，它成就了数千年的蜀文化，使得蜀地成为天府之国。可是比较一下南水北调的功效就是小巫见大巫了，成都平原才多大面积，不过是一府之地，此工程将使得中原大地受益，河南的大平原十个府也不止，更不是偏远的崇山峻岭之间。就算尧舜再世也不及督军宪国公爷之一分。这个形象太伟大了。
想当初洪承畴的部下也有几个没有跟着投奔国防军的，这些人分两种情况：以罗尚文为代表的就是放不下忠君的情结，他们还是要效忠于皇帝的，这种人大多数是有功名之人。另一种以左光先为代表，他们认为乱世之中有兵就是草头王，国防军的军官不自在，不但有严肃的军纪，还要受到教官的制约，他们受不了，于是就领着部下走了。
像罗尚文这种人在大明的臣子中极有代表性的，他们的忠君思想根深蒂固，但是也不是愚蠢到不明事理的地步，道理也是懂的，大明王朝的腐朽没落他们也能看到，只是盼着帝王贤明。当朱万化提出虚君宪政，拥立衍圣公为帝的时候，很多人就已经倾向于联省一方了。罗尚文就属于这种人，今天即便没有马科所说的南水北调的话题，他也会投向联省一方。现在有了粮荒的压力，又有督军大人南水北调的伟业，就更加坚定了他投向联省的决心。也正像马科所说，新朝尚未开国，这时投过去的也是开国的功臣。
无论哪一朝、哪一代，新朝开国，评功论赏都有一条线，那就是开国的日期，在此之前，那就是开国的功臣，哪怕差一天，也是天地之别，功绩待遇赏赐相差甚远。马科所说的开国功臣的含义罗尚文还是明白的。
于是，罗尚文说道：“马老弟，愚兄投联省之意已决，你要给我几日时间，让我联络说服襄阳府的官员、军官，定要让他们心悦诚服的投奔联省。此外，愚兄还有一个委托，请你代为禀报督军大人，罗某不才，愿意为南水北调尽一分力。”
看来罗尚文已经被南水北调吸引了，折服了。
有了罗尚文的投诚，襄阳的事情就好办了，罗尚文的官品还是不错，在襄阳也颇具影响力，到十一月初，国防军独立第四团就进驻襄阳城，进而和平占领整个襄阳府所属各县。
国防军进入襄阳城又引发了一个新的故事。
襄阳城是个好地方，因此，这里有大明的王府，王爷就是襄王朱翊铭（翊yi）。
原本的历史上朱翊铭在崇祯十四年死于张献忠之手，同时被杀的还有贵阳王朱常法（朱家的王爷太多了，张献忠一下子就逮住两个）。张献忠的这一段故事还是有点趣味，我们就简述一下：
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