颂汶他纳已经在暹罗生活了十年，他的原名叫韦昌迪，傣族人，毕业于云南讲武堂。他是温玉如军事情报局在东南亚的总负责人，陆军中校。他是在暹罗国王拉玛七世登基那年来到泰国，之后，通过拉玛七世的同父异母的哥哥布利帕亲王的关系，获得了合法的泰国身份。
由于背后有军事情报局的支持，他与布利帕亲王之间的关系处的非常融洽。在帮助布利帕亲王解决了几个麻烦之后，被布利帕亲王引为心腹。利用这一层关系，十年间，他以暹罗为基地，发展出了一个覆盖暹罗、越南、老挝、缅甸、柬埔寨的庞大谍报网。但随着拉玛七世在32年的军事政变中失去大部分权力，他的日子也变得难过起来。
拉玛七世毕业于英国的伊顿公学和沃尔威治军官学校，从小就受到西方教育的他在继承王位后，立意改革，成立咨议院，对治国方针做民主咨询。行消减开支。宫廷常侍们大部分被辞掉，特别是原来寝宫的内侍一律清退。消减了八个部的大臣，仅留下六位大臣，每个大臣负责两个部委。接着又取消了许多不必要的府、省级制，只保留最必要的。宣布改用新税法，以增加国库收入。
在政治上，他支持民间成立政党。在他的支持下，一个由小资产阶级、中小官吏、大商人、大地主以及军事要员的青年军官等人员组成的民党在暹罗成立。只是他没想到的是，正是在他支持下成立的这个民党，在32年发动军事政变，收缴了他的权力。政变军队解除了王家卫队的武装，逮捕了摄政王布利帕亲王、内政部长、陆军参谋长、警察总监等四十多名政府要员和王室成员。占领了车站、警察局、电台等要害部门。要求改暹罗的君主制为君主立宪制。政变后，暹罗国王拉玛七世仍然是国家元首，但权力受宪法限制，首相负责处理国家日常事务，掌握实际的政治权力，国王成为精神领袖，摄政王布利帕亲王被迫流亡。
布利帕亲王的流亡，给颂汶他纳带来不小的麻烦。作为布利帕亲王的心腹，他一度也被逮捕。好在在关键时刻，他的情报网中，安插在民党的人员发挥了作用，使他得以有惊无险的得到保释。但政变之后的暹罗显然不符合华夏的利益。
发动军事政变的首领，披耶帕凤、披耶嵩、披耶立和帕巴塞等都是日本明治维新的仰慕者，加上华夏人在东南亚各国，一向都是政治上的矮子，经济上的巨人。所以，政变后的暹罗，排华气氛非常浓厚。大部分华人的财产被没收，房屋被焚毁，颂汶他纳的一些依托华人设立的情报站也遭到破坏。
就在这个时候，颂汶他纳接到国内的指令，要求他甄选一些东南亚各国的亲华势力，准备给予他们扶持。在温玉如眼里，这些东南亚国家是必须要征服的。法国人控制的越南、老挝、柬埔寨，荷兰人控制的印度尼西亚，英国人控制的缅甸、马来西亚、新加坡，美国人控制的菲律宾，以及现在还算独立的暹罗。但要征服这些国家，仅仅采用军事占领的手段肯定会烽火遍地。最好的策略就是利用当地的亲华势力，加上华侨。用他们来获取这些国家的政权，之后通过立法之类的形式，把这些国家兼并到华夏这个大家庭里来。然后再派遣驻军和移民的话，就能稳固当地形式，不会引起太大的反弹。
颂汶他纳或者叫韦昌迪，他的任务就是找到这些亲华势力，然后在背后扶持他们。对那些现在还是殖民地的国家就更好办，鼓动亲华势力的人物，组建武装，用暴力形式推翻殖民政权。在这些国家，数量庞大的华侨就是一股现成的力量。只是温玉如并没有向韦昌迪把话说的那么明白，他告诉韦昌迪的话很是大义凛然：我们要帮助那些愿意和我们一起，推翻殖民统治，建立属于自己的新国家的人，武装他们为国家的独立自由而奋斗。
韦昌迪联络了流亡到爪哇的布利帕亲王，表示愿意向他提供各种帮助，组建忠于国王的军队，用武力来推翻发动政变的军政府。但出乎韦昌迪的预料，布利帕亲王对韦昌迪的建议却并不热心。原来，布利帕亲王不愿意看到因为权力的争夺，而导致暹罗的内战。无奈之下，韦昌迪决定自己干，他有一个合法的暹罗人身份，加上他出生傣族，与泰国的土著算起来也算是同一个种族。大不了就是在推翻军政府之后，由自己来掌控暹罗的政权。
对于韦昌迪的方案，温玉如在经过权衡之后，予以了批准。无非是提供一些武器和补给，暹罗有靠近印度洋的安达曼海和靠近南海的暹罗湾的长长的海岸线，通过海路，可以源源不断的为韦昌迪组织的武装补充各种消耗。加上韦昌迪毕业于云南讲武堂，在军事素养上也应该足以胜任眼下的角色。
经略东南亚是华夏的战略需要。华夏在中东获取的利益，如果不能输送到华夏本土，这对华夏来说，无疑是一个巨大的损失。而联络中东到华夏最近的通路，一条是从新疆，经过克什米尔走印度到阿拉伯海的卡拉奇港；一条是从云南，穿越缅甸，到达孟加拉湾的仰光港。这两条路都比海路穿越马六甲海峡，经南海的海路要近上许多。而在这些国家制造事端，对温玉如来说，一点心理负担都没有。虽说有可能给当地的华侨带来不小的损失，可比起他们以后可能获得的收益来说，这点牺牲真的不算什么。
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