这一点，可以从两名白圣制造的“怪物”身上，窥得一二！
阳面白圣演道的产物不死人，在“形”这一层面已处于完美的“生死平衡”状态，可是尚未达到“神”的层面。
九百多年前，沈墨还是无相境修士时，受仙竹岛真仙老祖孔策之托，他曾与玉泉仙子、金光道长、轩辕狄、白鹤灵尊等仙盟真仙，一道赶往珠玑洲南部仙弃岭，探究降临而来的禁地之秘。
事后发现，这处“禁忌之地”乃是灵墟界，历史上曾多次以“仙魔古战场”的形态显现于太初世界巡天域。
跟以往不同，灵墟界内涌现出了大量不死之人。
它们身上沾染着浓郁的魙界气息，同时又蕴含着庞大的生机，外形模样更是古怪，于尸骸相和活人相间轮番显化，宛如介于生死之间。
沈墨等一众仙道强者，跟这些不死怪物厮杀时，发现等闲手段很难将它们彻底灭杀。
用种种手段“打杀”的不死人，很快就会恢复原状，反倒是沈墨等人的杀伐手段，诸如剑光、仙术、神通、法器、大阵等等，受到了魙界气息侵染而逐渐黯淡消解。
彼时，他们就有所猜测。
认为那灵墟界之主，掌握了一丝生死大道的玄妙，并以不可思议的手段，将魙界对灵墟界的侵染，转嫁到了这些不死人身上。
如此才使得本该落入魙界的灵墟界，能以禁忌之地的形态降临仙界，还造就出了“不死人”这种介于生死之间的怪物！
如今来看，他们当初的猜测果然没错。
所谓的“灵墟界之主”，其实就是阳面白圣，灵墟界是其道场，而不死人则是其演道的产物，由于不死人身上的生与死达成了完美平衡，所以一般手段根本无法将它们斩灭。
后来，沈墨动用混元斩道剑，斩破了其中一位新晋不死人、阳极上人身上的生死平衡，这才将之斩杀，令其得以投胎转世！
那时候沈墨尚未成仙，催动混元斩道剑斩破“生死平衡”，耗费了体内三成法力。
如今他已然证得神仙道果，仙源之力层次极高，加之有万座小世界提供无穷无尽的天地之力，一剑下去顶多消耗万分之一的仙力，便可斩杀所有不死人。
这足以表明，阳面白圣在生死大道上，走得并不远，还停留在“形”的层次上，造就的不死人也有形而无神。
如果阳面白圣能更进一步，达到“神”甚至是“道”的层面，即便是如今的沈墨都很难打破不死人身上的“生死平衡”，起码需要付出极大的代价。
留在魙界内的阴面白圣，同样如此。
他演道时造就的异常魙鬼，“由死向生”初步拥有了形体，在“形”的层面趋向于活物生灵，但并非真正活物。
正因为如此，沈墨能轻易摧毁大头魙鬼的形体，斩灭其生机后，立马恢复为了正常魙鬼的形态！
两位白圣在生死大道上，无论是“生死平衡”，还是“生死轮转”，都只迈出了第一步，想要凭此成就大罗金仙，还有很长一段路要走。
……
随后，阴面白圣又跟沈墨，说了有关周世离的事情。
太初界天地剧变之际，周世离机缘巧合下，进入了鬼国遗址之中，而那时鬼国遗址已被魙界侵染，之后他便落入了魙界。
跟周世离一道落入魙界的，还有鬼国遗址中的无数魂鬼，黑山镇魔窟中的亿万天魔，以及镇守城池据点的一众赤炎域修士，包括了原临江宗元丹老祖封道古和其他数位原四大仙门的太上长老。
并非所有落入魙界的生灵，都会化作魙鬼形态。
绝大部分修士、魂鬼以及天魔，落入魙界后，都直接“形神俱灭”了，化作了玄黄宇宙新生事物的给养，半点痕迹都没留下。
不过，在阴面白圣的安排下，沈墨却见到了封道古、鬼将军张泰安和他庇护下的人魅，还有原天剑宗、衍月门、鬼尸门、七星坛的元丹老祖。
他们跟周世离一样，都化作了异常魙鬼……
阴面白圣在魙界之内，是堪比九霄玄女杨静沐、天魔始祖的仙道大能，显然他早早算到今日会晤沈墨一事，并为此做好了充分的准备。
封道古、张泰安等异常魙鬼，见到沈墨时同样没有丝毫波动，他们虽然在阴面白圣的道法下初步完成了“由死向生”，具备了形体，但本质上依旧处于特殊的死亡状态中，并不具备三魂七魄、思维记忆、心念情感等要素，连一缕残魂都算不上。
这种情况下，沈墨也无力改变他们的现状。
即便沈墨前往过去时空，也没法像“复活”佩瑜仙子一样，以取巧的手段复活周世离、封道古、张泰安等人。
严格意义上说，他们已经身死道消，只是因为魙界的特殊大环境，才能够以魙鬼的形态存在，如果将他们带往其他地方，无论是仙界、诸天万界还是寂灭星盘内，立马会犹如泡影般烟消云散，了无影迹！
而佩瑜仙子，有着“魔魂将佩瑜”留于真实时空的印记，故而沈墨才能将她三魂七魄从过去的“虚假时空”中带出，取代了“魔魂将佩瑜”的存在。
至于周世离、封道古等人，则无法做到这一步。
他若想强行施为，便需要面对时空长河的滔滔大势，以一己之力抗衡整条时空之河的冲刷，抵御无量宇宙发展衍化亿万年所积攒的浩瀚伟力。
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